简单谈谈儒佛道
儒学治国，佛学治心，道学治事，治国三器：人心，军队，奖罚。“半部《论语》治天下”强调的是德识，礼仪在治国中的作用。而我们全面的把脉历史，单一从儒家的理念来管理国家是很片面的。春秋战国在孔子所生活的时代，战乱是从没停止过的，尔虞我诈，伦理颠覆。孔子正是在那样的时代，根据当时的实际情况，总结先前的经验教训，说出了很多指导礼仪，做事，做人的至理明言，他的学生收集起来形成了《论语》。《论语》只是儒学最基本的东西，真正将儒学推向尊崇地位的是汉武帝。开科举之先，兴礼仪之新，选贤才之内用，任勇将之外强。刘秀，曹操，刘备，李世民，赵匡胤，朱元璋等开大业者，无论什么方式取的天下，在治理天下时都很重视儒家的思想和人才。“修身齐家治国平天下”；讲到修身，佛学的最终本意是叫人向善。修身养性，驱除内心不良的杂念，趋向真，趋向善，趋向美。我们的心灵在尘世中，莫不为六欲所诱，莫不为七情所伤，每当烦绪走近你心灵的时候，泡一杯茶，看一本佛理的书，不知不觉你的愁烦会消除很多。当然路还是要走的，治事谈道家，道家的思想讲求无为和辩证。我们想事做事，就学它辩证的方法，“天下皆知美之为美，斯恶矣。皆知善之为善，斯不善矣。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。” 也是就说天下人知道了“美”这件事后，那丑也就产生，知道善这件事后，恶也随之而生。所以有和无是相对而言的，难和易、长和短、高和下、前和后等也都是比较而言的。治事和做人我们都要两方面考虑，站在他的立场上想我，站在我的立场上想他。难易是相成的，我们创业做事，艰辛总会有的，但艰辛过后才会有成功的甜蜜。前几年常常骑车子从洛河桥上过，上那个大坡很费力的，可下坡时那真叫享受，飞流直下。那时在想只是下坡那多好啊！细细品味如果没有上坡的艰辛，那有下坡的快乐。人生有上就有下，要有一颗积极的心态去面对。先贤用他们的智慧为我们讲述了很多，2000多年前的思想依然照行着我们现代人前进的方向。一点点心得，希望能和朋友们分享。 没有永远向上的，也没有永远向下的，就象车轱辘，转来转去 学习了。 我们的心灵在尘世中，莫不为六欲所诱，莫不为七情所伤，每当烦绪走近你心灵的时候，泡一杯茶，看一本佛理的书，不知不觉你的愁烦会消除很多。难得.............. 打酱油路过 学习了。 久贱兄果然不负其名!愚弟虽然"夜读佛经止渴,晨思周易充饥!"但是依然拜倒在楼主的文笔之下......汗颜!对不起, 是九剑兄! 儒家积极，道家消极，佛家比较平和。儒佛道就象是馍菜汤，一个也少不了。 各有利弊，融会贯通就好！ 分析的很好！ 晨钟暮鼓惊醒世间名利客， 先赞一个！儒释道贯穿中华文明的历史，却在上个世纪成了文化的断层，对于我们，佛道之精髓难知其一二，悲！ 学学还是有用 11# 花絮
多数人惊醒已晚也！他们只好继续享受名利竞争带来的苦恼！
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