一路瞎侃 （扣马随想）
扣马——随想独自一人骑自行车去黄河滩拍照片，路过扣马。
忽然想到伯夷、叔齐的故事，想到首阳山，想到他们弟兄二人的轶事；迂阔、执拗，却又直白、诚实、认真。没有虚伪，没有做作。
伯夷原是孤竹国的国君——从禹开始搞接班制——接班的，可他坚持让位于弟弟叔齐，叔齐说，你是老大，按理是你接班，伯夷坚持说让叔齐接班是老父亲的生前安排，这么推来推去商量不成，伯夷干脆出走了之，而叔齐说怕后人耻笑，也弃位跑了。这二人就跑到首阳山过起了平静的隐居生活。
这生活本来也挺清净安逸的，直到有一天姬发从西岐发兵中原，与八百诸侯会盟，要从这里过黄河去朝歌讨伐纣王。这不是造反吗？对伯夷叔齐弟兄来说，这绝对是大逆不道的事，君王再坏也是君王，反不得的！于是就有了拦路扣马劝谏的事。也就有了至今被历代统治阶级传为“美德”的故事。连这块劝谏的地方后来也叫做《扣马》了。伯夷叔齐也顺理成章地成了正人君子的化身、代表。按现代的提法，大约是“十佳村民”或“五好村民”一类。至少可以进政协了！但我却不以为然，我倒觉得更应该赞美那伐纣的姬发，是姬发的宽宏大量成全了他，试想，伯夷叔齐遇上的若是项羽刘邦，还不一刀宰了他？项羽在现今义马附近，一次杀了二十万投降的秦兵；刘邦当年起兵时，酈食其去献计策，刘邦听说求见的是“读书人”就拒不接见，直到酈食其自己闯进屋（大约是行军棚）自称是“高阳酒徒”时才肯相见。
伯夷叔齐的做法，按现今的规矩说也不妥，有点唐突，类似于现在的拦截“专车”（当然那时也没有“专机”“专列”“专车”，至多是一匹“专骑”），若是现在他这么做，给他弄个“劳动教养”都轻了点！君不见那些进京上访的倒霉蛋吗？还没有见到管事的，就被当地的驻京人员揪回来，有理没理先拘留你没商量！因为你越级上访，坏了规矩！鬼才相信，当地若能解决问题，那个白痴愿意花钱误工去京城？
话又说回来，伯夷叔齐虽说扣马拦道的行为不佳，但其出发点还是好的——当然是针对执政者而言——他毕竟是为了稳定社会秩序，为了延长统治者的政权寿命；即使这个政权再腐败、再坏，也不能反对，更不准造反。他们之所以被历代统治者追捧，真正原因也在于此。至于后来才出生的孔丘被人们吹捧到了吓人的地步，除了用他的歪理作为升官发财的“敲门砖”（鲁迅语）和镇压百姓的反抗外，其原因也在此。什么“半部论语治天下”，难道他的观点比马列主义还科学、还先进？只是孔丘把伯夷叔齐的这一理念从理论上升华了、细化了；又通过收徒讲学的方式广为传播。当然是在他仕途不顺——诛杀了少正卯又广受非议——被解职赶出政坛之后……
伯夷叔齐虽然迂阔，但也算知耻之人，言必信，行必果，比当今的官宦们好得多。他们反对武王伐纣，在周统一天下之后，宣布不食周粟以示抗议，跑到扣马南边的首阳山上，每天挖薇菜充饥（鲁迅的杂文《采薇》写过），本来就缺乏营养，身体羸弱，又被山上劳作的人奚落、挖苦说，你们不吃周朝的粮食，以示清高，那么你们吃的薇菜难道不是周朝的国土上产的吗（普天之下莫非王土）？伯夷叔齐感到羞愧，无言以对，只好绝食，很快就饿死了。
单从这方面看，他们就比眼下的一些官员的品德好多了，君不见那些被装进笼子里的“精英”们，自由都没了还舍不得辞职哩！
算是瞎侃。 侃的绝妙。 真是个博学者，文才好，知识广，顶~~~~~~~~~~~~~~ 好的杂文都是有感而发{:1_323:} {:1_372:}{:1_372:}{:1_372:} {:1_323:}{:1_323:}{:1_323:} 【有才】【油菜】【油彩】 本帖最后由 蔚蓝色岛屿 于 2010-4-13 22:59 编辑
项羽坑杀20万秦降卒应该是在新安县境内吧？而且请了章邯当帮凶。章邯因此换取了关内 的一片封地。 楼主真是博学之人 大侃家!佩服1 俺的老师吕剑锋老家就是扣马人，他讲的历史故事至今令人难以忘怀。 侃家 侃侃偃师吧 {:1_339:}
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