留余思想使你富裕“四百年”
康百万庄园位于河南巩义，始建于明末清初，由于它背依邙山，面临洛水，因而有“金龟探水”之美称。“康百万”不是特指一个人，而是对明清以来，以康应魁为代表的整个康氏家族的统称。当年慈禧太后逃难西安，回銮北京时，路过康店，曾经得到康家的资助，便赐名“康百万”，于是康氏家族因慈嬉的封赐而名扬天下。但由于河南当地的旅行社很少推此景点，景点自身对外宣传也很少，故此景点游客并不很多。但此景点确实值得一看，不仅仅是其景色的美丽，更在其深刻的内在文化！康百万庄园珍藏一块中华名匾《留余》，是康家教育子弟的家训匾，与故宫“正大光明”匾一起收录于中华名匾大全，寓意深刻，可以说是康家庄园文化的象征，也最能看出康家发家的根源所在。《留余》匾开篇提到：“留耕道人四留铭云：“留有余，不尽之巧以还造化；留有余，不尽之禄以还朝廷；留有余，不尽之财以还百姓；留有余，不尽之福以还子孙。”这里是引用了南宋留耕道人王伯大的四句座右铭来告诫子孙，凡事都要留有余地，人生在世，不要把福禄寿财都享尽占尽，把它留给需要它的人。接着又引用明朝进士高景逸的两句话：“临事让人一步，自有余地；临财故宽一分，自有余味。”可以说把留余思想发挥到了极致；最后又总结道：“若辈之昌家之道乎？留余忌尽而已。”昌家之道就是“留余忌尽”这句话则道出了康家繁荣昌盛四百年的秘诀，就是凡事留有余地，忌盈忌满，过犹不及。
俗话说：“富不过三代”、“君子之泽五世而斩”，而康氏家族上自六祖康绍敬下至十八世康庭兰，一直富裕了十二代，四百多年，纵跨明、清、民国三个历史时期，与康家良好的家训—留余是分不开的，而留余这一思想正是中国自古以来的“日中则昃，月满则亏，器满则覆，物盛则衰”的思想，也正是儒家“财不可露尽，势不可使尽”中庸之道思想的集中体现！
反复咀嚼留余二字，所包含的内涵是很值得我们回味的。由《留余》，我联想到做人，做人何不能低调一些，低调不是让你惟惟诺诺，更不是低声下气，而是心境平和，淡泊名利，若如此，三国时代杨修岂会有杀身之祸；由《留余》，我联想到做事，做事何不能留点余地，留点余地不是让你不认真做事、不尽心尽力，而是做事的一种智慧，做事的一种境界，若如此，当今名导陈凯歌岂会花三亿元却捧红了一个胡戈。由《留余》，我联想到人生，人生中何不给自己留点余地，这样，自己处于人生如日中天时才不会滑落深渊，自己处于人生低谷时也不会一蹶不振。由《留余》，我联想到我们的行业，组团社询价时何不给地接社一点余地，让合作更加双赢，更加成功；地接社操团时也何不给组团社一点余地，让组团社赢得客户，让自己也赢得组团社。由《留余》，我甚至联想到当今社会发展，国家提倡可持续发展，既满足现代人的需求，而又不能不损害后代人满足需求，所包含的又岂不是留余思想。由《留余》,我联想到…….
学会留余，真的会让你富裕“四百年”！
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