豫偃李红军 发表于 2011-3-18 10:44:42

【赤子还乡】之【偃师八景——邙山霁雪】

【赤子还乡】之【偃师八景——邙山霁雪】(河南)李红军 说明:感谢清代偃师知县艾元复,虽然我们不知道他作为偃师的父母官,在任一方的政绩如何,从他笔下的七律组诗【偃师八景】里,可以看出他对偃师的精细了解和深厚情谊。艾元复为我们偃师人建立了古老的【偃师八景】,这一点功不可没,也可以说是构筑了封建社会、农耕时代的自然气息与人文环境交融的偃师山水图册,这为偃师历史文化古都的折扇,平添了刺绣般的抒情镜头,今天读来,真的是水墨般恍若隔世。笔者试图用现代人的眼光,重新透视【偃师八景】,带领读者诸君身临其境,寻找古今对话的可能,进一步了解偃师,共同建设家乡。———————————————————————————— 附录:【邙山霁雪】(清)艾元复 彤云吹散北风寒,雪色连峰树色干。不夜城夭封古冢,长春苑落压重峦。林皋有屐觅山晚,溪谷无人嗟路难。共道灞桥诗思好,曾知磬石赖谁安。
题解:艾元复,陕西米脂人,举人出身。清顺治13年,任偃师知县。此为诗人对雪后初晴邙山的吟咏。邙山,一曰郏山,一曰平逢山,系秦岭北支崤山沿黄河边向东北方向延伸部分,自古为帝王陵墓之地,素有“生在苏杭,葬在北邙”之说。自陕西华岳而东来,横亘400余里,自偃师西凤凰山入境,连绵起伏50余里入巩义境,海拔200-400米,虽有崎岖之势,而无峭峻之险。———————————————————————————— 大自然的雪停了,太阳露出笑脸,就像人间的清苦和福分,谁在吐纳如兰,又是谁在墨守倾听。
05一个为了谋生,跋涉过苏杭的七尺男儿,站在普天下的众生——死后羡慕的安身地:北邙。我在年轻气盛的春天,
10随如今忘了名姓的同事,在邙山上种植柏树苗,一个虔诚的信徒,为它浇灌唯一的一桶水,就像慈母狠心剪断脐带,
15我愿柏树耐寒又耐旱,一心扎根山岩,绿荫报答人寰。剪不断理还乱的人世,牵手的人们容易走散,
20手机和互联网只是虚妄,生意场也是名利场,你挚爱的琴棋书画,好端端的柴米油盐酱醋茶,有时也会经历麦田怪圈。
25从山脚下的城市,每每仰望北面的邙山,尽管看不到金光闪闪,分不清自我呵护的柏树,内心还是冲动,

30头脑毅然温暖。渴望来生的人们,夜间行路的远游客,衣锦还乡的书生,把邙山墓地的磷火,
35一次次地当成了万年灯?我感动于自然的造化,晚风和流萤的点拨,成就烛照万年的灯盏美名。说起来心向往之……
40更多的都是幻影,更多的都是电光,物欲横流的城隍庙,谁来拯救陷入泡沫的生灵。我不是考古者,
45也非野驴中的骨灰级队员,碰到邙山的墓碑纯属偶然,有价值的以博物馆为家,躺在太阳下的不再新鲜。过往朝代的皇亲国戚,
50文人志士,公主小姐,不管生前犯下多大罪恶,也不论死后落得多大英名,再没有什么被唤醒,肉身化成山中草,
55灵魂依附墓志铭。我登山的脚步,是否搅扰了亡者的千秋美梦,我迎风而立的胸襟,能否汲取到亡者的灵气,
60这无非是锻炼身体的借口。当雪从天空纸片般落下,千山鸟飞绝之后,万径再次归于人踪灭。心灵的浮躁归于平静。
65肯定有一条路,把我带到邙山观赏霁雪,我不希望那是卖炭翁,血本无还的荆棘之路,我扪心自问,寄希望于
70一只小羊咩咩的小道,哪怕要穿越一座独木桥。看不到清水的衙门,如同看不到县志中的列女。我唤不来邙山下——
75四散淘金的同学们,沉迷于游戏和聊天的网友,商品房里蜗居的亲人,街头家长里短的市民,甚至唤不来道士和樵夫。
80我感觉这冰天雪地,永远愧对万丈红日。相对于农家瓦房上——扑棱着翅膀的小麻雀,我是否醒悟得太晚,
85雪能否洗掉我的耻辱:等我添了自己的孩子,才懂得孔子所讲的孝顺,再度检点自己一屋不扫,何以扫天下的罪过。
90我也曾从邙山之巅,乘坐面包车奔到黄河边,我终于喘口气,死了心,放下了不属于我的包袱,像老牛返回春耕的麦田。
95请相信风景永远在远方,在热爱故乡的俗务中。此刻的邙山空空如也,无非山舞银蛇,也就是原驰蜡象罢了。
1002011.03.18.偃师

听音轩 发表于 2011-3-18 19:38:30

{:1_318:}

逍遥马 发表于 2011-3-19 16:19:10

大部头,慢慢赏!
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